Tripitaka V1.16 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T10n0300_p0905a22║   
T10n0300_p0905a23║   　　No. 300 [No. 301]
T10n0300_p0905a24║   大方廣佛華嚴經不思議佛境界
T10n0300_p0905a25║   分一 卷
T10n0300_p0905a26║   
T10n0300_p0905a27║   　　　　唐于闐三藏提雲般若譯
T10n0300_p0905a28║   如是我聞。一 時薄伽 梵。在摩揭陀國。於菩
T10n0300_p0905a29║   提樹下。得阿耨多羅三藐三菩提。成等正覺。
T10n0300_p0905b01║   其菩提樹。根深堅固。善植於地。如栴檀柱。
T10n0300_p0905b02║   樹身傭 長。傍無枝葉。堅實圓滿。名阿濕波
T10n0300_p0905b03║   他。所有諸鳥。不能飛過。皮膚細軟。文象如
T10n0300_p0905b04║   綾。無量枝條。妙飾間錯。其葉表裏。素綠莊
T10n0300_p0905b05║   嚴。葉脈顯現。如紺青色。枝葉垂下。周匝圓
T10n0300_p0905b06║   滿。其花開敷。甚可愛樂。光 明照曜。香氣芬
T10n0300_p0905b07║   馥。其根莖等。顯種種色。具 足眾德。如妙高
T10n0300_p0905b08║   山。其下嚴飾。如歡喜園。光 明香氣。一 瑜繕
T10n0300_p0905b09║   那量。夜分遠燭。如大火聚。其地四面。普皆平
T10n0300_p0905b10║   坦。於中。有草柔軟滋茂。光 色鮮潔。如孔雀
T10n0300_p0905b11║   毛。有妙香氣。令心悅豫。無量小樹周匝圍繞。
T10n0300_p0905b12║   其菩提樹王莊嚴勝妙。除波利 遮德迦。及毘
T10n0300_p0905b13║   陀羅樹。無以 為喻。佛在樹下。大眾圍遶。端嚴
T10n0300_p0905b14║   而住 。如星中月處淨虛空。時有十佛剎極微
T10n0300_p0905b15║   等諸佛。各各從本國土。來至於此。為欲莊嚴
T10n0300_p0905b16║   鞞盧遮那。為眾會故。示菩薩形。其名曰觀自
T10n0300_p0905b17║   在菩薩摩訶薩。曼殊室利 菩薩。地藏菩薩。虛
T10n0300_p0905b18║   空藏菩薩。金剛 藏菩薩。無垢稱菩薩。善成
T10n0300_p0905b19║   (二 本威)德菩薩。能棄諸蓋菩薩。寶手菩薩。大慧
T10n0300_p0905b20║   菩薩。普賢菩薩摩訶薩等。而為上首。如是等
T10n0300_p0905b21║   眾。皆來集會。復有無量千俱 胝諸菩薩眾。示
T10n0300_p0905b22║   聲聞形。亦皆來集。所謂。舍利 弗多羅。蘇補底
T10n0300_p0905b23║   沒特伽 良演那。羅怙羅。憍陳那。摩訶迦葉波。
T10n0300_p0905b24║   鄔波離阿。阿泥律陀。纈麗縛多。阿難陀。提婆達
T10n0300_p0905b25║   多。跋難陀。而為上首。一 切皆是久 習所行六
T10n0300_p0905b26║   波羅蜜。能近菩提。為欲利 益諸眾生故。於此
T10n0300_p0905b27║   雜染佛土。示聲聞形。復有無量千苾芻尼。摩
T10n0300_p0905b28║   訶鉢剌 闍鉢底喬答彌。為上首。為欲調伏下
T10n0300_p0905b29║   劣 有情故。雖現女身。具 丈 夫業。復有釋梵護
T10n0300_p0905c01║   世 。天龍藥叉健 達婆阿素羅揭路荼緊捺洛
T10n0300_p0905c02║   莫呼洛伽 人非人等一 切非凡。皆是菩薩。悉
T10n0300_p0905c03║   來集會。何 以 故。以 彼諸佛。有祕密法威德神
T10n0300_p0905c04║   通三摩地神變。云 何 菩薩。能得了 知。乃至諸
T10n0300_p0905c05║   佛威德神通。有無邊力 。一 切法空。諸力 得轉。
T10n0300_p0905c06║   有情云 何 。能得了 知。如人夢中見種種事 。若
T10n0300_p0905c07║   覺悟已即無所見。如夢中想。如是如是。夢愚
T10n0300_p0905c08║   癡故。法體想起。諸佛覺悟。無有所見。以 諸甚
T10n0300_p0905c09║   深無障礙品。利 益有情。微細解脫。得成就故。
T10n0300_p0905c10║   而彼菩提樹下。薄伽 梵。端身而住 。入 三摩地。
T10n0300_p0905c11║   名不思議佛之 境界。此三摩地。極勝廣大。由
T10n0300_p0905c12║   此三摩地故。諸佛世 尊。恒常入 定。說時食時。
T10n0300_p0905c13║   行時乃至般涅槃時。如是嚴飾。佛薄伽 梵。如
T10n0300_p0905c14║   妙高山王。如波利 遮德迦樹下安如意珠。而
T10n0300_p0905c15║   彼清淨三十二 丈 夫相中。一 切佛剎諸薄伽
T10n0300_p0905c16║   梵。如淨圓鏡。普皆示現。一 一 隨好中。菩薩
T10n0300_p0905c17║   本所行。行皆悉顯現。從初 光 照王因緣。乃
T10n0300_p0905c18║   至究竟定光 如來一 一 苦行事 。所謂。能捨頭
T10n0300_p0905c19║   目。手足身分。妻妾男女。奴婢僮 僕 。作使大
T10n0300_p0905c20║   位 宮殿等。爾時德藏菩薩摩訶薩。諸所修 行
T10n0300_p0905c21║   未成正覺。請問普賢菩薩言。佛子。如來所住
T10n0300_p0905c22║   三摩地。為是何 等三摩地耶。佛子。云 何 自然
T10n0300_p0905c23║   十方佛剎中。度脫有情。佛事 示現。佛子。此三
T10n0300_p0905c24║   摩地。以 何 為名。尊者。此三摩地。云 何 證得。
T10n0300_p0905c25║   是時普賢菩薩。告言。善男子。諦聽。我今為
T10n0300_p0905c26║   汝。宣說斯事 。於是諸菩薩。起尊重心。瞻仰尊
T10n0300_p0905c27║   顏。正念安住 。同聲說言。善哉善哉。德藏。如
T10n0300_p0905c28║   汝所問。甚為微妙。然彼尊者能知一 切。爾時
T10n0300_p0905c29║   大地六 種震動 。所謂。動 遍動 等遍動 。搖遍搖
T10n0300_p0906a01║   等遍搖。吼遍吼等遍吼。擊遍擊等遍擊。旋遍
T10n0300_p0906a02║   旋等遍旋。開合上下遍開合上下。當遍開合
T10n0300_p0906a03║   上下東涌西沒。乃至中邊。亦復如是。當此
T10n0300_p0906a04║   之 時。一 切眾生。所有苦惱暫得休息。雨妙天
T10n0300_p0906a05║   華。爾時普賢菩薩。告德藏菩薩言。佛子。此三
T10n0300_p0906a06║   摩地。是諸佛菩提。佛子。此三摩地。名不思議
T10n0300_p0906a07║   佛之 境界。諸佛世 尊。常住 於此。從然燈佛。得
T10n0300_p0906a08║   授記已。即於是時。入 三摩地。從是以 來。無
T10n0300_p0906a09║   功 用住 。於一 毛端處。有無量佛剎。乃至一 切
T10n0300_p0906a10║   佛剎所有極微等。諸佛剎土。普皆示現。或現
T10n0300_p0906a11║   生於覩史多天。從彼沒已。下生入 胎。住 胎出
T10n0300_p0906a12║   胎。能行七步。而自唱言。我應永離生老病死。
T10n0300_p0906a13║   所作已辦。或現處宮。或現出家。修 行苦行。成
T10n0300_p0906a14║   等正覺。降伏眾魔。轉於法輪或現住 世 。壽無
T10n0300_p0906a15║   量劫 。度脫眾生所有苦惱。乃至示現入 般涅
T10n0300_p0906a16║   槃。於一 念中。普能示現諸佛剎土。如上事 業。
T10n0300_p0906a17║   於一 念中。攝一 切劫 。無增無減。皆無功 用。乃
T10n0300_p0906a18║   至一 切有情界。未得解脫。一 一 剎那中。於一
T10n0300_p0906a19║   切處。作諸佛事 。是諸佛剎中。毛端際處。示現
T10n0300_p0906a20║   無量諸佛剎土。如是彼佛。無邊威儀 。然此威
T10n0300_p0906a21║   儀 。周遍虛空。無有毛端處。而無諸佛剎。亦無
T10n0300_p0906a22║   毛端處。而不於中念念示現阿耨多羅三藐
T10n0300_p0906a23║   三菩提。一 切諸佛。生現正覺。乃至般涅槃。於
T10n0300_p0906a24║   極微中。亦皆普現一 切佛剎極微等。諸佛剎
T10n0300_p0906a25║   土復過是數無量無邊。彼彼薄伽 梵。示現覩
T10n0300_p0906a26║   史多天宮。佛行行。示現度脫無量眾生。佛
T10n0300_p0906a27║   土不小極微不大。何 以 故。以 一 切法不堅牢
T10n0300_p0906a28║   如幻如陽炎。乃至究竟。盡虛空界。如是無量
T10n0300_p0906a29║   佛事 業起。剎那剎那。於有情所。常作利 益。無
T10n0300_p0906b01║   暫休息。譬如即此大菩薩集會十佛剎土極
T10n0300_p0906b02║   微等數量於摩揭陀國十二 緰繕那地分中
T10n0300_p0906b03║   安住 展轉。不相礙。如是如是。於極微中。容
T10n0300_p0906b04║   受無量阿僧 企 耶諸佛剎土。有餘佛剎。各各
T10n0300_p0906b05║   相向。或有相背或有在傍。或有相納如是展
T10n0300_p0906b06║   轉不相障礙。如人夢中於一 處所。見種種事 。
T10n0300_p0906b07║   雖見非真實故。不能為礙。如是如是。此諸佛
T10n0300_p0906b08║   剎。皆唯心量之 所變現。或有世 界。見劫 火燒。
T10n0300_p0906b09║   或燒已盡。或見風起。或有清淨。或有雜染。或
T10n0300_p0906b10║   現無佛諸剎土中。眾生之 類。隨其自業。各見
T10n0300_p0906b11║   不同。如是如是。無量變異。譬如餓鬼飢渴所
T10n0300_p0906b12║   逼。於殑伽 河邊。或有見水。或有見灰。或見
T10n0300_p0906b13║   膿血。或見便 利 。不淨充 滿。如是如是。有情
T10n0300_p0906b14║   於自佛剎土中。或見雜染。或見清淨。或見有
T10n0300_p0906b15║   佛。或見涅槃。或見大眾會中說法。或有聽聞
T10n0300_p0906b16║   第一 義法。或聞廣說檀波羅蜜。或見遊行。或
T10n0300_p0906b17║   有見住 。或有見坐。或見食時。或見二 丈 夫量。
T10n0300_p0906b18║   或見七丈 夫量。或見一 瑜繕那量。或見百
T10n0300_p0906b19║   瑜繕那量。或見千瑜繕那量。或見光 明照
T10n0300_p0906b20║   曜如日初 出。或見如滿月圓朗空中。隨其業
T10n0300_p0906b21║   行種種見異。或見久 遠入 般涅槃。或有不聞
T10n0300_p0906b22║   諸佛名字。譬如餓鬼於河水邊有見猛火。或
T10n0300_p0906b23║   見異事 。或見如是。如此大菩薩集會。各各於
T10n0300_p0906b24║   自佛剎土中。佛薄伽 梵。作菩薩形。或見有一
T10n0300_p0906b25║   佛剎土中。劫 波火燒。或燒已盡。或見於此佛
T10n0300_p0906b26║   剎土中。眾生界滿。佛現饒益。有薄伽 梵。取諸
T10n0300_p0906b27║   佛剎入 一 佛土中。令相似 示現。如患瞖者。瞖
T10n0300_p0906b28║   因緣故。不了 眾色。如是如是。識因緣故。不了
T10n0300_p0906b29║   眾相。於是普賢菩薩。告德藏言。佛子。我今為
T10n0300_p0906c01║   汝。略說此三摩地法。一 剎那中於一 切處。乃
T10n0300_p0906c02║   至盡虛空及眾生界一 毛端分量中無量無邊
T10n0300_p0906c03║   佛剎。於一 極微中法界極微等諸佛剎土。一
T10n0300_p0906c04║   一 佛剎土。甚多威儀 路。如一 剎那中為利 眾
T10n0300_p0906c05║   生故。有十佛剎土極微等數量。如是念念中。
T10n0300_p0906c06║   有一 切處。乃至一 切眾生。未得阿耨多羅三
T10n0300_p0906c07║   藐三菩提。此饒益事 。常不斷絕。如是威儀 。第
T10n0300_p0906c08║   二 第三。第四第五 。乃至十方所有諸佛。無量
T10n0300_p0906c09║   無邊。威德勢 力 。亦復如是。爾時德藏菩薩。聞
T10n0300_p0906c10║   說是已。於此三摩地藏。明了 通達入 不思議
T10n0300_p0906c11║   諸佛境界。覺悟一 切諸佛世 尊神通威力 。即
T10n0300_p0906c12║   於是處。以 諸威力 。善巧調伏無量眾生。有百
T10n0300_p0906c13║   殑伽 沙諸菩薩眾。於三摩地法。種種覺悟。或
T10n0300_p0906c14║   有證忍位 。或有證諸地。其中觀自在等菩薩
T10n0300_p0906c15║   摩訶薩。譬如瓶水已滿置於雨中。終更不容
T10n0300_p0906c16║   一 渧之 水。如是如是。住 第十地諸菩薩眾。
T10n0300_p0906c17║   所行妙行皆已圓滿。多時於此三摩地中。示
T10n0300_p0906c18║   現佛事 。於一 剎那能納無量劫 。於一 極微能
T10n0300_p0906c19║   納無量土。即於一 念遍諸佛剎。任運度脫無
T10n0300_p0906c20║   量眾生。時薄伽 梵。住 三摩地。放眉間白毫相
T10n0300_p0906c21║   光 。名能發起。其光 照曜。有功 用行諸菩薩眾。
T10n0300_p0906c22║   於十地中。亦未覺悟。由光 觸故。能見一 切諸
T10n0300_p0906c23║   佛國土所有住 極微毛端分量處。無量佛剎。
T10n0300_p0906c24║   即於是時。周遍虛空。無量無邊。佛剎示現。譬
T10n0300_p0906c25║   如瑠璃瓶滿中盛芥子。如是如是。於一 極微
T10n0300_p0906c26║   一 分量中見諸佛土佛薄伽 梵。於一 如來身。
T10n0300_p0906c27║   一 切如來色相顯現。一 一 如來。有無量名號。
T10n0300_p0906c28║   於一 剎那中。一 一 佛剎土。利 益一 一 有情故。
T10n0300_p0906c29║   自然示現此阿耨多羅三藐三菩提。如如意珠
T10n0300_p0907a01║   置高幢上。隨諸眾生。自然而雨種種珍寶。如
T10n0300_p0907a02║   是如是。一 切如來。阿羅呵三藐三勃 陀。無量
T10n0300_p0907a03║   眾生。自然解脫。何 以 故。以 一 切趣不堅牢如
T10n0300_p0907a04║   幻如陽炎。如是此諸佛剎土中。有情展轉。不
T10n0300_p0907a05║   相障礙。如現神通者。山河石壁等。終無限礙。
T10n0300_p0907a06║   如是諸菩薩。見彼佛威德。自身各各於一 切
T10n0300_p0907a07║   佛剎佛世 尊前 。於一 剎那中一 一 如來所。一
T10n0300_p0907a08║   劫 波供 養。或二 劫 或三劫 。或百劫 或千劫 。
T10n0300_p0907a09║   或一 剎那。或一 牟呼栗多。種種供 養。於如
T10n0300_p0907a10║   來所。聞說波羅蜜多。或聞陀羅尼。或聞說諸
T10n0300_p0907a11║   地。見諸如來神通變化。以 一 切劫 入 一 剎那。
T10n0300_p0907a12║   起難遭之 想。云 何 如來。有此威德。於一 念中
T10n0300_p0907a13║   現無量劫 。而為我等生善根故。廣演如此諸
T10n0300_p0907a14║   功 德聚無量劫 所作不思議佛境界三摩地。
T10n0300_p0907a15║   覺悟如是威力 如是威德。爾時德藏菩薩。問
T10n0300_p0907a16║   普賢菩薩言。尊者。作何 功 德。證此三摩地耶。
T10n0300_p0907a17║   云 何 修 習般若。云 何 布施。云 何 持戒。是時普
T10n0300_p0907a18║   賢菩薩。告言。佛子。於十方處一 切清淨圓滿
T10n0300_p0907a19║   佛剎諸眾生類。其中示現無量佛事 。諸菩薩
T10n0300_p0907a20║   等。積集種種福德善根。應供 養佛。供 養法。供
T10n0300_p0907a21║   養僧 。孝養父母。常不斷絕。一 切貧窮困苦。孤
T10n0300_p0907a22║   獨乞匃 。菩薩皆應悲哀攝受。乃至自身血肉。
T10n0300_p0907a23║   隨應施與。勿 生慳悋。何 以 故。以 供 養佛者。其
T10n0300_p0907a24║   福甚多。如是有情。受勝妙樂。速當證得阿
T10n0300_p0907a25║   耨多羅三藐三菩提。供 養法者生諸善根。智
T10n0300_p0907a26║   慧增長。當得覺寤法自在故。於一 切法。能
T10n0300_p0907a27║   正了 知。供 養僧 者。種諸善根。而彼無量。資糧
T10n0300_p0907a28║   增盛。由此菩薩。乃至成佛。所有孝養。父母或
T10n0300_p0907a29║   尊者鄔波柁耶。或餘生死中。曾得恩處。當思
T10n0300_p0907b01║   報恩。倍令增長。何 以 故。以 有情類。知恩報恩
T10n0300_p0907b02║   者。設於生死造罪業時。彼諸善根。終無散失。
T10n0300_p0907b03║   故諸如來。常讚報恩。呵責一 切不知恩者。云
T10n0300_p0907b04║   何 菩薩。堅固成就一 切善根。謂有貧窮孤獨
T10n0300_p0907b05║   等類。於彼增長廣大悲愍。以 攝事 法。而攝受
T10n0300_p0907b06║   之 。有福德者。有知恩者。有悲愍者。菩薩菩
T10n0300_p0907b07║   提。現前 獲得此三種田。如來已說諸菩薩等。
T10n0300_p0907b08║   所作事 業。應當覺寤於一 一 田。種諸善根。
T10n0300_p0907b09║   廣大殊勝。成就圓滿。
T10n0300_p0907b10║   復次德藏。諸菩薩眾。應當廣大殖諸種子。
T10n0300_p0907b11║   令其善芽漸漸增長。此三摩地。為菩提主 。
T10n0300_p0907b12║   應先種殖種子於佛前 或形像 所。華鬘燒
T10n0300_p0907b13║   香。塗香末香。歌舞音樂。如是等種種供 具 。而
T10n0300_p0907b14║   為供 養。即應如是思惟。如先所說。於一 切處
T10n0300_p0907b15║   諸佛世 尊毛端分量及極微中。無有不見諸
T10n0300_p0907b16║   佛威德諸菩薩等大眾集會。我於彼所。以 清
T10n0300_p0907b17║   淨心。平等憶念。而作供 養。謂一 如來法性。即
T10n0300_p0907b18║   是一 切如來法性。若我供 養一 如來。即一 切
T10n0300_p0907b19║   如來。皆已供 養。於無量劫 一 一 如來所供 養
T10n0300_p0907b20║   亦爾。乃至多劫 入 一 剎那。佛神力 故。深生信
T10n0300_p0907b21║   解。而彼菩薩。殖種子。得成廣大不思議佛
T10n0300_p0907b22║   之 境界三摩地。善男子善女人。日日應作如
T10n0300_p0907b23║   此供 養。於一 切佛薄伽 梵前 。乃至一 合掌。亦
T10n0300_p0907b24║   種子增長三摩地芽滋茂廣大。應以 尸羅
T10n0300_p0907b25║   智慧妙願。而灌灑之 。又諸菩薩。應如是布施。
T10n0300_p0907b26║   不得簡擇持戒破戒。若愛若憎。若貧若富。
T10n0300_p0907b27║   然彼富者。雖無所須。能施之 者。自獲利 益。應
T10n0300_p0907b28║   當發起殊勝捨願。我定當作佛。度脫一 切眾
T10n0300_p0907b29║   生。於一 一 剎那一 切處毛端分量中一 切佛
T10n0300_p0907c01║   剎。我別 別 當成就。乃至一 切佛剎極微等一
T10n0300_p0907c02║   切極微中。爾所剎土。乃至一 切佛剎極微。於
T10n0300_p0907c03║   彼彼中。轉正法輪。如今世 尊鞞盧遮那如來。
T10n0300_p0907c04║   於一 剎那中能納一 切劫 。任運即於一 一 佛
T10n0300_p0907c05║   土我當示現無量威儀 。如佛剎極微等。一 切
T10n0300_p0907c06║   威儀 中。如是有情。解脫諸苦。如殑伽 沙乃至
T10n0300_p0907c07║   盡虛空界及眾生界。又諸菩薩應清淨持戒。
T10n0300_p0907c08║   於破戒有情。起悲救護。不應於彼而生厭捨
T10n0300_p0907c09║   時普賢菩薩。告德藏言。佛子。如汝所問。云 何
T10n0300_p0907c10║   修 習般若。汝應諦聽。當為汝說。若有樂求無
T10n0300_p0907c11║   上菩提。欲令證得此三摩地。應當遠離虛妄
T10n0300_p0907c12║   諸業惡語染意。發起淨心。大悲攝受。應往
T10n0300_p0907c13║   精舍中。見甚希奇。微妙佛像 安住 不動 以 金
T10n0300_p0907c14║   薄莊身。或純金作。諸相具 足。支節充 滿。於
T10n0300_p0907c15║   圓光 中。有無量佛。妙飾間列 。結加 趺坐。入
T10n0300_p0907c16║   三摩地。即於像 前 。恭敬禮拜。應如是思惟。我
T10n0300_p0907c17║   聞十方現在所有諸佛世 尊無邊無量。謂一
T10n0300_p0907c18║   切義成如來。無量壽如來。寶幢如來。阿閦鞞
T10n0300_p0907c19║   如來。鞞盧遮那如來。寶月如來。寶日如來等。
T10n0300_p0907c20║   於彼廣大。信 樂尊重。復應起想。是此如來。深
T10n0300_p0907c21║   生尊重。乃至自然。現前 得見。於一 切處。當審
T10n0300_p0907c22║   觀察。如是思惟。往空閑處。心正憶念。隨近攝
T10n0300_p0907c23║   持。極一 臂量。專注憶念。無令忘失。若有忘
T10n0300_p0907c24║   失。應更往觀。如是觀時。起尊重心。作現佛
T10n0300_p0907c25║   想。不應於彼作形像 想。如是自然面見諸佛。
T10n0300_p0907c26║   應於彼所。以 塗香末香。燒香。花鬘。右繞如
T10n0300_p0907c27║   是等種種供 具 。而為供 養。由一 切心。如是攝
T10n0300_p0907c28║   持。佛薄伽 梵。自然現前 。能見一 切。能聞一
T10n0300_p0907c29║   切。一 切心等。能了 達故。數數決定。而取於
T10n0300_p0908a01║   相。復往空閑。心念不失。若有福德者。於三
T10n0300_p0908a02║   七日中。精勤 修 習。速疾現前 。能見諸佛。有於
T10n0300_p0908a03║   先世 所作罪業。如是之 人。不能得見。若有希
T10n0300_p0908a04║   求。應起精進。勇 猛修 行。決定觀察。何 以 故。
T10n0300_p0908a05║   由於一 境。令心調伏。勉 勵 專精。菩提資糧。無
T10n0300_p0908a06║   不成辦。若多惛沈。懈怠放逸。自然如是。不能
T10n0300_p0908a07║   解脫。何 況解脫一 切眾生所有苦惱。此如大
T10n0300_p0908a08║   地真為重擔。若如是者。於菩提直道。亦不能
T10n0300_p0908a09║   作精勤 修 習。譬如有人於大海中。飲一 掬水。
T10n0300_p0908a10║   即為已飲贍部洲中所有河水。如是如是。若
T10n0300_p0908a11║   修 習菩提海。一 切三摩地諸忍諸地諸陀羅
T10n0300_p0908a12║   尼皆已修 習。是故常應精勤 勇 猛。遠離放逸。
T10n0300_p0908a13║   如是思惟。自然現前 。能見諸佛。若已得見。即
T10n0300_p0908a14║   應如是思惟。此所見者。為是如來。為形像 耶。
T10n0300_p0908a15║   若覺寤此如來現前 。即於佛所。長跪合掌。
T10n0300_p0908a16║   應當憶念。如先所說。諸佛威德。由大威德及
T10n0300_p0908a17║   大悲故。今於我所。現前 來也。若能發問。即應
T10n0300_p0908a18║   請言。唯願世 尊。為我演說不思議佛之 境界
T10n0300_p0908a19║   大三摩地法。而於其中。勿 生疑惑。設有所說。
T10n0300_p0908a20║   作決定心。若得聽聞。即於是處。圓滿成就。或
T10n0300_p0908a21║   先業障不能申請。即應如是。種種觀察。一 切
T10n0300_p0908a22║   諸法。如露如瞖。如幻如陽焰如鏡像 。如是
T10n0300_p0908a23║   諸佛。猶如虛空。平等自性。非幻非夢。然一 切
T10n0300_p0908a24║   法如幻如夢。應當了 知。由智慧悲。佛世 尊現。
T10n0300_p0908a25║   今應為我放大悲光 。令我苦惱悉皆銷滅。復
T10n0300_p0908a26║   應如是思惟觀察微妙空性。爾時世 尊。從眉。
T10n0300_p0908a27║   間白毫相。放大光 明。光 名青焰照觸其頂。所
T10n0300_p0908a28║   有苦惱皆悉銷滅。即於是處得法。名鞞盧遮
T10n0300_p0908a29║   那忍。種種三摩地。皆能覺寤。於第七日夜。
T10n0300_p0908b01║   佛薄伽 梵。夢中現前 。為授阿耨多羅三藐三
T10n0300_p0908b02║   菩提記。若如是知。此是形像 。即應思惟一 切
T10n0300_p0908b03║   如來及一 切眾生。如見形像 。無實可得。如是
T10n0300_p0908b04║   如是。一 切如來。如幻如化。如夢如陽焰。自然
T10n0300_p0908b05║   如是。面見如來。如夢所見。皆非實有。如是如
T10n0300_p0908b06║   是。一 切如來。非生即生。非滅即滅。異於諸
T10n0300_p0908b07║   行。法性甚深。非說能說。非去而去。非來而
T10n0300_p0908b08║   來。非識所識。非我想。非命者想。非有情想。
T10n0300_p0908b09║   非養育者想。非補特伽 想。非食者想。非蘊非
T10n0300_p0908b10║   不蘊。有似 蘊相。十八 界十二 處畢竟總無。亦
T10n0300_p0908b11║   非異彼。以 一 切佛一 切諸法。平等平等。皆同
T10n0300_p0908b12║   一 理。如陽焰等。一 切眾生及諸如來一 切佛
T10n0300_p0908b13║   土。皆不離想。如是想現。識緣於色。自性如
T10n0300_p0908b14║   是。終無有生。如來滅識。是故異色。觀察應
T10n0300_p0908b15║   知。若一 切法。不離於想。即識如來。毛端分
T10n0300_p0908b16║   量亦無差別 。猶如虛空平等平等。若我分別 。
T10n0300_p0908b17║   佛即現前 。若無分別 。都無所見。想能作佛。離
T10n0300_p0908b18║   想無有。如是三界。一 切諸法。皆不離心。若能
T10n0300_p0908b19║   了 知一 切諸佛及一 切法性惟心量。得隨
T10n0300_p0908b20║   順忍。或證歡喜地。捨身他世 。速疾生於妙喜
T10n0300_p0908b21║   世 界。或生極樂淨佛土中。常見如來。親承供
T10n0300_p0908b22║   養。
T10n0300_p0908b23║   於是德藏菩薩摩訶薩。白普賢菩薩摩訶薩
T10n0300_p0908b24║   言。佛子。若有眾生。聞此法門。受持讀誦。書
T10n0300_p0908b25║   寫廣說。得幾所福。時普賢菩薩。告德藏言。善
T10n0300_p0908b26║   男子。諦聽。此所生福量。譬如有人。攝取三界
T10n0300_p0908b27║   一 切眾生。令解脫生死。得阿羅漢果。復於彼
T10n0300_p0908b28║   所。起淨意樂。無熱惱心。經於百劫 。以 衣服
T10n0300_p0908b29║   飲食。臥具 湯藥。種種供 具 。而為供 養。彼涅槃
T10n0300_p0908c01║   已。起七寶塔。恭敬供 養。其福甚多。若有眾
T10n0300_p0908c02║   生。聞此法門。生信 尊重。亦不毀謗。復經百
T10n0300_p0908c03║   劫 。淨修 梵行。百劫 修 忍。百劫 精勤 。百劫 修
T10n0300_p0908c04║   靜慮。所生福聚。無有限量若復有人。聞此法
T10n0300_p0908c05║   門。生信 尊重。能正受持。速得成佛。福過於
T10n0300_p0908c06║   彼。
T10n0300_p0908c07║   爾時十方一 切佛土中佛薄伽 梵。皆現其身。
T10n0300_p0908c08║   讚普賢菩薩言。善哉善哉。佛子。如是如是。如
T10n0300_p0908c09║   汝所說。於是釋迦牟尼如來。從其面門放無
T10n0300_p0908c10║   量色光 。照曜三界。雨眾妙花。如是音樂。不鼓
T10n0300_p0908c11║   自鳴。出微妙音。令心悅豫。是時大地。微細搖
T10n0300_p0908c12║   動 。從光 明中。演出無量妙伽 陀曰。
T10n0300_p0908c13║   　若聞此法心清淨　　獲諸地定陀羅尼
T10n0300_p0908c14║   　及忍自在妙神通　　速證無上菩提果
T10n0300_p0908c15║   　當來能轉於法輪　　還如過去大仙 人
T10n0300_p0908c16║   　一 剎那中納多劫 　　於一 極微現眾剎
T10n0300_p0908c17║   　無量眾生滿三界　　其中放逸受諸苦
T10n0300_p0908c18║   　惡見繫縛失正道　　念念度脫無空過
T10n0300_p0908c19║   普賢菩薩。說此法門時。千俱 胝天人。所有苦
T10n0300_p0908c20║   惱。皆得解脫。於阿耨多羅三藐三菩提。得不
T10n0300_p0908c21║   退轉。普賢菩薩摩訶薩。於此法門。已善通達。
T10n0300_p0908c22║   現前 證得。說此經已。時德藏菩薩摩訶薩。及
T10n0300_p0908c23║   諸菩薩。天人健 達婆阿素羅等。一 切世 間。聞
T10n0300_p0908c24║   佛所說。皆大歡喜。信 受奉行。
T10n0300_p0908c25║   大方廣佛華嚴經不思議佛境界分